3 - إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ . 4 - الْمَرْأَةُ شَرٌّ كُلُّهَا وَ شَرُّ مَا فِيهَا أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهَا . 5 - اتَّقِ اللَّهَ بَعْضَ التُّقَى وَ إِنْ قَلَّ وَ اجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ سِتْراً وَ إِنْ رَقَّ . 6 - الْفَقْرُ ، الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ . 7 - تَرْكُ الذَّنْبِ أَهْوَنُ مِنْ طَلَبِ التَّوْبَةِ . 8 - كَمْ مِنْ أَكْلَةٍ تَمْنَعُ أَكَلَاتٍ . 9 - احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِكَ . 10 - مَنْ لَمْ يُنْجِهِ الصَّبْرُ أَهْلَكَهُ الْجَزَعُ . 11 - لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ . 12 - وقتى از مزبله‌اىگذشت فرمود : هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ الْبَاخِلُونَ وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ قَالَ هَذَا مَا كُنْتُمْ تَتَنَافَسُونَ فِيهِ بِالْأَمْسِ . 13 - لما سمع قول الخوارج « لاحكم الا لله » قال ( ع ) كَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ . تعريف حكمت و فلسفه الحكمة صناعة نظرية يستفاد بها كيفية ما عليه الوجود و ما عليه الواجب ، من حيث اكتساب النظريات و اقتناء الملكات ، ليستكمل النفس و يصير عالما معقولا مضاهيا للعالم الموجود ، فيستفاد بذلك للسيادة و ذلك بحسب الطاقة البشرية . مسالك چهارگانه سالكين سلوك راه ظاهر و باطن بر خلاف يك ديگر اند ، چه سالك راه ظاهر ، به استدلال اثبات اشياء كند مرتبه مرتبه ، تا منتهى شود به اثبات سببى كه او را هيج سببى نبود مثلا از مشاهده اثر اثبات كند كه ويرا مؤثرى باشد و در آن مؤثر آثار معلوليت بيندگويد كه او را مؤثرى باشد ، و على هذا القياس تا منتهى شود به